美國推進宗教自由部長級會議 開場邊會關注全能神教會

美國推進宗教自由部長級會議   開場邊會關注全能神教會

        2018年7月23至27日，美國國務院在華盛頓特區舉辦首屆宗教自由部長級會議，來自40多個國家的外交部長、80多個國家的宗教團體和非政府組織代表參加。除國務院主辦的正式會議外，多場邊會也被列入日程。7月23日，在華盛頓特區聯邦參議院舉行了開場邊會，此次邊會由國際宗教自由圓桌會議聯合主席Greg Mitchell與《寒冬》在線雜誌共同舉辦。會議討論了發生在中國的宗教迫害問題，全能神教會受迫害的事實引起了與會者的特別關注，一些專家學者呼籲各民主國家應給予受迫害逃亡海外的基督徒基本的庇護權，並表示國際社會應聯合起來，共同促進中國的宗教信仰自由。

基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來

基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來

        1　神既道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的，這一點是確定無疑的。

         2　人要考察是否是神所道成的肉身，是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表，關鍵在乎其實質，並不在乎其外表。

        3　人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了，是人的愚昧無知了。外表不能決定實質，更何況神作的工作都不能合乎人的觀念，都不能合乎人的觀念，耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎？他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎？

         4　當初的法利賽人抵擋耶穌，就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中耶穌口中之言的緣故。神希望每一位尋求神尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇，都不要重演歷史的悲劇，都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架，應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸，應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人，這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。

        摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

        小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門，聰明童女會聽神的聲音，赴上羔羊的筵席。

        牧師常守道一直苦盼主的到來，當甄弟兄向他見證主已經回來時，他卻持守觀念想像，認為主來是駕雲降臨，一直封閉心門不聽真道。這次，甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文，他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨，發聲說話潔淨人，後公開顯現賞善罰惡。同時，也明白了主向人叩門的真意，迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音，終於打開心門迎接到了主的再來。

拼命掙錢後的感悟：人到底該怎麼活著

        俗話說「錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的」，這句話不知讓多少人一生為此而奮鬥，像一部機器一樣，不停地拼命運轉，至死方休。從古到今、一代又一代的人前赴後繼地就這樣追求著，然而有了金錢就真能獲得幸福嗎？為什麼那麼多有錢人活得痛苦不堪，甚至有的還為此喪掉了自己的性命。我們為什麼都把錢看得這麼重要？

       我常常思索這個問題，不由得想到了公公的一生。公公小時候家裡很窮，街坊鄰居都瞧不起他，說話也冷言冷語，公公為了爭口氣，不讓別人小瞧，婚後他特別努力、勤奮，再苦再累的活他也去幹，有危險的高空活他也冒險去接，後來在公公的努力下掙到了一些錢，三個兒子都風風光光地娶上了媳婦，從此以後村裡的人都對公公豎大拇指。公公說：「有錢就是好，有錢我的腰桿能挺起來了，左鄰右舍也都主動和我打招呼，有錢真是風光。」金錢在公公心中佔有一席之地，他更認可了「有錢能使鬼推磨」「沒錢寸步難行，有錢就有了一切」。三個兒子都相繼成家立業，而且也都很孝順，他老兩口不愁吃不愁穿，手裡還有十來萬的積蓄，但公公並不滿足於現狀，六十多歲的人了，還在外面拼命地打工掙錢，身體不舒服也捨不得請假。我們都勸他別幹了，公公說：「我得多攢點錢，等老了有病也不怕，我有錢就有了依靠。」

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第四部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第四部分

        全能神說：「神雖然用彩虹與人立了約，但是神從來沒有告訴任何一個人為什麼要這樣作，為什麼要立約，就是他真正的心思並沒有告訴過任何人，因為沒有一個人能理解神對他親手造的人類的愛到底有多深，也沒有人能體會到他毀滅人類時的心到底有多痛，所以，即使他告知人他的感受，人也不能承受這一份『信任』，傷痛之餘，他依然繼續著他的下一步工作。神總是把最好的那一面、最美好的東西都賜給人，而自己卻默默忍受著一切痛苦，但是神從來不去公開發布這些痛苦，而是默默地忍受與等待。神的忍受不是冷酷、不是麻木、不是無可奈何，也不是一種懦弱的表現，而是神的愛與實質本來就是無私的，這是他實質與性情的自然流露，也是真正的造物主——神的身分的真實體現。」

基督教會電影《我是好人！》

基督教會電影《我是好人！》

        基督徒楊慧欣從小就喜歡做好人，不願得罪人。她與人相處友善、隨和，因此她自認為自己是好人。當她接受神的末世福音後，經歷了神話語的審判刑罰，這才幡然醒悟，認識到自己並不是真正的好人，而是一個憑撒但哲學活著，最自私、最詭詐的老好人，便立定心志追求真理，做一個誠實正直的好人……楊慧欣究竟經歷了哪些事，能讓她有如此大的轉變？

      

基督教會小品《村長的限制》基督徒為何被迫離家逃亡

基督教會小品《村長的限制》基督徒為何被迫離家逃亡

        小品《村長的限制》講述基督徒被中共政府逼迫得妻離子散的真實經歷。

        基督徒劉銘恩因信神被中共判刑七年，出獄後，他仍被中共重點監控。村長利用五戶聯防、監視、盯梢等各種手段限制劉銘恩夫婦信神，都沒奏效。這一次，村長又積極落實中共的紅頭文件，想方設法威逼劉銘恩夫婦簽字不再信神，詭計失敗後，警察再次實施抓捕。夫妻二人為了躲避抓捕能繼續信神、跟隨神，被迫離開了家。