末世的法利賽人出現了《誰是敵基督》基督教會小品

末世的法利賽人出現了《誰是敵基督》基督教會小品

聖經裡多處都說到末世必有許多假基督、敵基督出現，使徒約翰說：「你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。」（約翰一書2:18）「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」（約翰二書1:7）這就是說凡是否認、定罪道成肉身的基督的都是敵基督。在神第一次道成肉身的恩典時代，猶太教的祭司長、文士、法利賽人，不認識道成肉身的神，不認識基督，抵擋定罪主耶穌，他們都屬於敵基督。到了末世，當主耶穌按著他的應許成為人子顯現作工時，誰又在竭力抵擋定罪基督呢？請看小品《誰是敵基督》。

2019基督教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》第四期（下半場）

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2019基督教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》第四期（下半場）

末世基督全能神的顯現作工，結束了人類兩千年的期盼！基督的國度降臨在人間，萬民都歸回到神的寶座前！2019年全能神教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》彙集了各國神子民表演的豐富多彩的節目。詼諧幽默的相聲、小品，解答了人們迎接主來的觀念與困惑；真情感人的合唱，抒發了各國神子民被提到神寶座前對神真實的感謝和讚美；動感歡快的舞蹈，表達了神子民過上教會生活、享受神話語澆灌供應的甘甜和喜樂……神子民的真情演繹，將帶你了解、認識神末世的顯現作工，體會神對人類的愛與拯救！

怎樣認識神的性情與神的實質

怎樣認識神的性情與神的實質

相關神話語：

「神的『喜』是因為有正義的存在與誕生，是因著有光明的存在與誕生，是因為黑暗與邪惡的毀滅；他的『喜』是因著他為人類帶來了光明，是因為他給人類帶來了美好的生活；他的『喜』是正義的，是一切正面事物存在的象徵，更是吉祥的象徵。神的『怒』是因為非正義事物的存在與攪擾在侵害著他的人類，是因為邪惡與黑暗的存在，是因為有驅逐真理的事情存在，更是因為有抵觸美善事物的存在；他的『怒』是一切反面事物不復存在的象徵，更是他本聖潔的象徵。他的『哀』是因為他所期盼的人類落入黑暗之中，是因為他在人身上作的工作並不能達到他的心意，是因為他所愛的人類並不能盡都活在光明之中；他是為了無辜的人類哀愁，是為了誠實而愚昧的人哀愁，是為了善良而並沒有主見的人哀愁；他的『哀』是他善良的象徵，是他憐憫的象徵，是美的象徵，是仁慈的象徵。他的『樂』當然是為打敗仇敵與獲得人的誠心而樂，更是驅逐與消滅一切敵勢力而有的，也是因著人類得著美好安寧的生活而有的；他的『樂』並不是人一樣的喜悅，而是比喜悅更高的獲得美果的滋味；他的『樂』是人類從此不受苦難的象徵，是人類進入光明世界的象徵。」

——摘自《話在肉身顯現·了解神的性情很重要》

什麼是認識神，明白聖經知識、神學理論算認識神嗎

什麼是認識神，明白聖經知識、神學理論算認識神嗎

相關神話語：

「什麼是認識神？就是人能了解神的喜怒哀樂，這是認識神。你說你見過神，但是你並不了解神的喜怒哀樂，不了解他的性情，對他的公義也沒有認識，對他的憐憫也沒有認識，對他喜歡什麼、恨惡什麼也沒有認識，這就不是認識神。你認識他了，你了解他了，你對他的心意能明白一些了，你就能真實地信他，能真實地順服他，真實地愛他，真實地敬拜他。你如果不了解這些，你就是個跟隨者，是跟著跑腿、隨大流的，談不上真實的順服、真實的敬拜。真實的敬拜是怎麼產生的？人真認識神，真看見神沒有不敬拜神的，沒有不敬畏神的，都得俯伏下拜。現在，在神道成肉身作工期間，人對道成肉身的神性實質，對神的性情、所是所有越有認識，人越覺得寶愛，對神越有敬畏；往往越沒有認識越大大乎乎，把神當人對待了。人若真認識神，真看見神，他就恐懼戰兢。為什麼約翰說『那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配』？他心裡雖然沒有太深的認識，但是他知道神的可畏。現在有多少人能敬畏神呢？不認識神的性情怎能敬畏神呢？人不認識基督的實質，也不了解神的性情，就不能真實地敬拜實際的神。人光看到基督外表的普通正常，對他的實質沒有認識，這樣，人就容易把基督當作一個普通的人對待，對他能採取輕慢的態度，能欺騙、抵擋、悖逆、論斷，還能自以為是，對他的說話、作工不當一回事，還能對神起觀念、定罪、褻瀆。要解決這些問題就要認識基督的實質、基督的神性，這是認識神的主要方面，是所有信神的人必須達到的。」

——摘自《基督的座談紀要·怎樣認識道成肉身的神》

神的說話《你既信神就應為真理而活》【粵語】

神的說話《你既信神就應為真理而活》【粵語】

在所有人的身上存在的普遍問題，都是明白真理卻實行不出來，一方面因為人不肯付代價，另一方面是因為人的分辨能力太差，對許多實際生活當中的難處看不透，不知怎麼實行合適。因為人的經歷太淺，而且人的素質又差，明白真理的程度也有限，現實生活當中的難處人都沒法解決，只能在嘴上信神，卻不能把神帶入實際生活之中。就是說，神是神，生活是生活，好像生活中與神沒有關係，人都這樣認為，這樣信神還是不能在實際中被神得著、被神成全。其實，並不是神的話沒說到家，而是人的領受能力太差，可以說，幾乎沒有一個人是按照神原有的意思行事的，都是按著個人的意思，按著自己以往的宗教觀念、自己的作法來信神，卻很少有人在接受神的話之後有一個轉變，來按照神的心意去行，而是執迷不悟。開始信神就按著宗教的老規矩來信，生活、為人處世完全按著自己的處世哲學實行。可以說十個人中有九個人是這樣的，很少有人信神之後另立計劃重新做人的，人並沒有把神的話當作真理來對待，來實行。

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十二篇》

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十二篇》

人雖活在光中卻並不覺光的寶貴，並不知光的實質，不知光的來源，更不知光的所屬。當我將光賜給人間時，我隨即察看人間之狀，所有的人都因著光而變化，因著光而長大，因著光而脫離黑暗。我在觀望全宇各處，山在霧中被淹沒，水在寒冷之中被凍結，人都因著光的來到而觀望東方，以便發現更寶貴的東西，但人總不能在迷霧中辨識清方向。整個世界因著迷霧的遮蓋，所以當我在雲中觀看之時，並不曾有人發現我的存在，人都在地上尋找著什麼，似乎在覓食，似乎在有意等待著我的到來，但又不知我的日子，只好是不時地望望東方的一絲微光。我在萬民之中尋找真合我意之人，行走在萬民之中，生活在萬民之中，但在地之人都處於安然無恙之中，所以並無真合我意之人。人都是不會體貼我心意，不能察看我的所作所為，不能行在光之中接受光的照耀。雖然人曾寶愛我話，但人卻又不能識透撒但的詭計，因著人的身量太小，所以不能做自己心裡所願的。人不曾真心愛我，當我把人高抬之時，人都自覺不配，但並不因此而滿足我，只是雙手捧著我給的「地位」仔細研究，並不覺我的可愛，而是一個勁兒地「貪享」地位之福。這不是人的短缺之處嗎？難道山挪移之時能因著你的「地位」而從你繞道而行嗎？水流之時能因著人的「地位」而停止向前嗎？難道天地能因著人的「地位」而顛倒嗎？我曾一次又一次地向人施下憐憫，但無人珍惜、無人寶愛，只是當「故事」聽聽，當「小說」看看，難道我的話未打動人的心弦？難道我的言語發出並無果效？莫非無人相信我的存在？人並不愛自己，而是與撒但相合來反攻我，把撒但當作自己的「資產」來事奉我，我要將所有撒但的詭計都識破，使在地之人從此不再受撒但的迷惑，並不因著它的存在而抵擋我。

全能神的發表《神向全宇的發聲• 第十一篇說話》

視頻出自 ： 全能神教會

神向全宇的發聲• 第十一篇說話

          

作為整個人類的每一個都當接受我靈的鑒察，都當細察自己的一言一行，更當觀望我的奇妙作為。當國度降臨在地之時，你們有何感想？當眾子、子民都流歸我的寶座之時，我正式開始了白色大寶座前的審判。也就是說，當我在地開始親自作工之時，當審判時代進入尾聲之時，我開始面向全宇說話，面向全宇釋放我靈之聲。我要將天地萬物中所有的人與物都因我話而洗刷淨盡，不再是污穢、淫亂之地，而是聖潔之國。我要將萬物都重新更換，供我使用，不帶有泥土氣息，不沾有屬地味道。人曾在地摸索我說話的目的、說話的根源，曾在地觀察我的作為，但未曾有一人真知道我說話的根源，未曾有一人真看見我作為的奇妙之處。今天，當我親臨人間，當我親口發聲之時，人對我才略有認識，在人的思維當中除去了「我」的地位，而在人的意識當中塑造了「實際的神」的地位。作為有觀念的人，作為滿載好奇心的人，有誰不願意看見「神」呢？有誰不願意接觸神呢？但在人心中佔有一定地位的只是令人感到抽象、渺茫的神，若我不明說，誰能覺察到呢？有誰真認為我是確實存在的呢？真是沒有一點疑惑嗎？在人心中的「我」和在實際當中的「我」簡直是相差好遠，無人能比擬。若我不道成肉身，人永遠不認識我，即使是認識了，難道還不是人的觀念嗎？我天天行走在川流不息的人中間，我天天運行在所有人的裡面，當人真看見我時，人就都能在我說的話當中來認識我，摸著我說話的方式，摸著我的心意。