兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民

兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民

一

單純誠實小孩子的樣式，天真活潑滿了生機朝氣，

心裡只愛神再沒有肉體，如同天使來在人間。

沒有謊言沒有詭詐欺騙，心懷坦蕩活得有尊嚴，

心歸給神讓神信得過，是神所喜愛的誠實人。

喜愛真理的都是心靈誠實的人，必蒙神祝福，

誠實的人以實行真理為樂，順服神心靈平安，

敬畏神遠離惡憑神話活著，活在神話裡釋放自由，

接受神的鑒察活在神面前，愛神就是幸福，就是快樂。

二

是神的審判刑罰潔淨了我，成為神喜愛的誠實人，

為神花費沒有索取交易，盡心盡意體貼神心意。

心裡愛神踏實有享受，按神話行事活得真輕松，

我心裡只有神只有真理，神話語已成為我的生命。

天天活在神話的引導之下，蒙神祝福有聖靈帶領，

接受神的鑒察活在神面前，真心愛神就是幸福快樂。

誠實人蒙神拯救進入國度中，永遠與神生活在一起，

基督的國度是誠實人的天堂，是誠實人的美好家鄉

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》

敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》

       神在至高處觀望一切，神又在至高處支配一切，

       同樣，神在地施行了他的拯救，

       神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行，

       神對人無一不是瞭如指掌。

       隱祕之處是神的居所，整個穹蒼是神躺臥之處，

       撒但的勢力不得臨及神身，因神滿載威嚴、公義、審判。

       神曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌，

       神又曾在所有的人中間行走，

       體嘗人間的酸、甜、苦、辣，

       但人不曾真正認識神，不曾在神行走之時注意過神。

       因神默默無語，不曾作超然的事，

       因此，未嘗有人真看見神。

       如今，再不比以往，如今，再不比以往，

       神要作創世以來人未曾見過的事，

       神要說歷代以來人未曾聽過的話，

       因神要求讓所有的人都認識在肉身的神，

       因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。

       摘自《跟隨羔羊唱新歌》

       視頻來源於：全能神教會

一份特殊的聖誕節「禮物」

一份特殊的聖誕節「禮物」

這個聖誕節，對劉啟明來說意義非凡，因為他收到了一份特殊禮物。

聖誕節當天，教堂裡座無虛席，弟兄姊妹都在一起搞慶祝活動，吃聖餐，表演節目等等，每個人臉上都洋溢著喜悅的笑容。而坐在角落裡的劉啟明卻高興不起來，因為他看到了一個令人痛心的現象：這些年教會荒涼，很多人都隨從世俗，貪戀肉體享受，爭名奪利，追求榮華富貴，有些人甚至被世界的邪惡潮流完全同化侵佔了，名義上是一名基督徒，實質上和外邦人差不多，早將主的教導拋到腦後。平時參加聚會的弟兄姊妹很少，但是一到這樣的節日，很多以前好久不聚會的人也都來了。

此時，劉啟明抬起頭看到台上弟兄姊妹站成四排，正在合唱《主啊，我讚美你》：「主啊我讚美你，因為你揀選了我。在這茫茫的人海中，是你把我找尋。主啊我讚美你，因為你愛了我，你的愛充滿整個宇宙，充滿整個山河……」在優美的旋律下，弟兄姊妹也都隨著打節拍，劉啟明卻有一種不一樣的感受：我們嘴裡唱的是對主的讚美，可是我們的實際行動在哪裡呢？我們平時的活出在哪呢？符合主的教導嗎？劉啟明不禁想到當初主耶穌說的「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我」（太15：8）這話，我們不就是主說的這種人嗎？……

敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》

敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》

神在至高處觀望一切，神又在至高處支配一切，

同樣，神在地施行了他的拯救，

神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行，

神對人無一不是瞭如指掌。

隱祕之處是神的居所，整個穹蒼是神躺臥之處，

撒但的勢力不得臨及神身，因神滿載威嚴、公義、審判。

神曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌，

神又曾在所有的人中間行走，

體嘗人間的酸、甜、苦、辣，

但人不曾真正認識神，不曾在神行走之時注意過神。

因神默默無語，不曾作超然的事，

因此，未嘗有人真看見神。

如今，再不比以往，如今，再不比以往，

神要作創世以來人未曾見過的事，

神要說歷代以來人未曾聽過的話，

因神要求讓所有的人都認識在肉身的神，

因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

視頻來源於：全能神教會

人生新起點：告別用命換錢的人生

最近，我在網上看到時下很流行的兩句話：「為錢生，為錢死，為錢奔波一輩子；吃錢虧，上錢當，一生死在錢身上。」「一切向『錢』看，調頭向『厚』賺。」在如今的金錢社會，擁有更多的鈔票依然是時下人追求的目標，而「金錢至上」「有錢能使鬼推磨」「沒有錢萬萬不能」更成了我們人生路上的嚮導，我們不曾質疑，也不曾放棄……當然，我也沒能例外！

曾經以命換錢的日子

依稀記得19歲的我，意氣風發，為了儘快賺大錢，在電氣安裝隊做學徒工期間，拼命地鑽研技術。成家後，我更是把所有精力都傾注在工作上，每月拿著學徒工中最高的工資。後來，我為了掙得每天400多元的薪水，又沒日沒夜地跑車拉貨，常常夜裡一個電話，我便離開了剛剛溫暖的被窩。我不曾忘記在日本打工的心酸經歷，每天最少工作12個小時，沒有節假日和休息時間，繁重的工作和巨大的壓力，導致我患上了心臟病，頭髮也掉了一大片。但為了掙錢我甘願忍受著痛苦。我像上了發條的機器，繼續拼命勞作在掙錢的第一線。兩年後，為了掙更多的錢，我又輾轉到了美國。幾年的打拼，我從打雜小工做到了炒鍋，其中的艱難不言而喻，可看到手裡的鈔票漸漸厚了，什麼勞苦都拋到九霄雲外了。

神毀滅所多瑪

2017年8月17日158

創18:26　耶和華說：「我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」

創18:29　亞伯拉罕又對他說：「假若在那裡見有四十個怎麼樣呢？」神說：「我也不作這事。」

創18:30　亞伯拉罕說：「假若在那裡見有三十個怎麼樣呢？」神說：「我也不作這事。」

創18:31　亞伯拉罕說：「假若在那裡見有二十個怎麼樣呢？」神說：「我也不毀滅那城。」

創18:32　亞伯拉罕說：「假若在那裡見有十個呢？」神說：「我也不毀滅那城。」

這幾段話是我從聖經裡摘選下來的，不是完整的原話，你們如果想看原話，可以拿出聖經來看原話，為了節約時間我把原話的部分內容拿掉了，這裡只選了一些關鍵的段落、句子，雖然拿掉幾句也不影響咱們今天的交通。咱們交通的所有這些章節、內容著重點撇開當時故事發生的細節與在人身上的表現不管，只講當時神的心思與神的意念是什麼，從神的心思意念裡看到神的性情是什麼，從神所作的每一件事當中看見真實的神自己，這就達到目的了。

你的人生是「杯具」還是喜劇

       偶然間聽到一個故事，幾名社會精英向一位老教授抱怨自己工作、生活壓力很大。之後，老教授端出一壺咖啡和各式各樣的杯子，請精英們品嘗。精英們都選用了昂貴、漂亮的杯子，而便宜、普通的杯子卻無人問津。老教授藉此給精英們上了一課：「其實杯子並不能改變咖啡的品質，但是你們都選用了高檔的杯子，這就是壓力的來源。」老教授還將生活比作咖啡，事業、金錢、名望、地位比作杯子，真正快樂的人享受的是咖啡，而不是杯子！

這則故事使我陷入了沉思，我們不就是故事中的這幾位精英嗎？我們每個人在人生的跑道上奮力追逐，有的人追求事業，有的人追求金錢，有的人追求名望、地位，等等。我們從來不去想人活著到底該追求什麼，而是時時為事業的起伏、金錢的多少、名望的好壞、地位的高低而患得患失。一場同學聚會，一次同事們的聊天，一次出門在外的旅行，當我們看到有的同學事業有成，有的同事地位比我們高、榮譽比我們多，別的遊客開著豪車、住著高檔的酒店時，我們總會抱怨自己的生活為什麼不如別人。接下來，為了擁有更高的名望、地位，更多的金錢，我們就繼續奮力拼搏，甚至不惜花費自己的所有時間與精力，付出一切的代價，結果有的人與家人關係越來越疏遠，有的人甚至因長期的工作累壞了身體，失去健康與生命。就像我的一個同事，為了在公司得到更高的地位，常常應酬，請客吃飯，沒有時間陪孩子，結果孩子跟他特別陌生，都不願叫他爸爸；我的父親為了多掙錢，每天就像一部掙錢的機器，就連逢年過節還籌劃著掙錢，心裡的壓力和長年的奔波勞苦，使他患上了各種各樣的疾病；還有我的一個親戚長期在皮鞋廠噴漆，明知道會有生命危險，但為了掙更多的錢，一直堅持著上班，結果工作不到兩年就得癌症早逝了，她四歲的兒子從此失去了母愛……儘管在追逐的過程中我們也感到很苦、很累，但金錢、名利就像耀眼的光環一樣，吸引著越來越多的人去追逐，去爭奪，使我們停不下腳步。我感到很困惑，不知為什麼我們每個人都擺脫不了，放不下對名利、金錢的渴求呢？

問題（5） 為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢？

神話答案：

       「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊，跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的，這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光，但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光，並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前，人的實行也不斷提高，神總是在作工而人也總有需求，以至於兩者都達到頂峰，神與人能完全結合，這就是大功告成的一個表現，是整個經營最終的結果。

        在每步作工的同時都對人有相應的要求。凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教，不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下，根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人，他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合，不能實行神在這個時期要求的真理，那就受到管教，重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人，那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟，不肯實行真理的有聖靈的管教，甚至有懲罰臨到，不管是什麼樣的人，只要是在聖靈流中的人，神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福；悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。在聖靈流中的人就是接受新工作的人，既然接受了新的工作就要與神有相應的配合，不能做不盡本分的悖逆者，這是神對人的唯一要求。而不接受新工作的人那就不同了，他們都是在聖靈流以外的人，根本談不上什麼聖靈的管教或責備，這些人整天都活在肉體裡，活在頭腦中，他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理，並不是聖靈新的工作之中的要求，更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在，更談不到什麼祝福或保守，他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求，不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教，並不是選民或說成是神的作工對象，他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成，並不能稱為教會，這個事實是不可改變的。他們沒有聖靈新的作工，所作所為充滿了宗教氣味，所活出的盡都帶著宗教色彩，沒有聖靈的同在與作工，更沒有資格得到聖靈的管教或開啟，這些人都是沒有生命的屍體，是沒有靈性的蛆蟲。他們不認識人的悖逆與抵擋，不認識人的一切惡行，更不認識神的一切作工與神的現時的心意，這些人都是無知的小人，是不配稱為『信徒』的敗類！他們無論怎麼做都不關乎神的經營，更不能破壞神的計劃，他們的言談舉止太令人噁心又令人可憐，根本不值得提起。」

        摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

基督教會詩歌《神的實質是真實存在的》神配得讚美敬拜

基督教會詩歌《神的實質是真實存在的》神配得讚美敬拜

        神的實質不是裝出來的，神的可愛不是裝出來的，神的實質是真實存在的，不是外人加給的，更不是因時間、地點、時代的變化而變化的。在神所作的人看不起眼的事，人認為很渺小的事，甚至人認為神根本就不可能作的一件很小的事上，才真正能體現出神的真實與神的可愛。神不是虛偽的，在他的性情、實質裡沒有浮誇，沒有偽裝，沒有高傲，沒有狂妄。他從不誇口，而是以信實、真實的態度愛護、牽掛、眷顧、引領著他所造的人。不管人能體會到多少，不管人能感受到多少，不管人能看見多少，神確確實實地在作著這些事情，神確確實實地在作著這些事情。

        摘自《跟隨羔羊唱新歌》

        視頻來源於：全能神教會

讚美詩歌《神自己的身分與地位》全能上帝掌管萬有

讚美詩歌《神自己的身分與地位》全能上帝掌管萬有

         1　神是主宰萬物的那一位，神是管理萬物的那一位。他創造了萬有，他管理著萬有，同時他也在主宰、供應著萬有，這就是神的地位，這就是神的身分。對於萬有來說，對於萬物來說，神的真實身分是造物的主，也是萬物的主宰。神擁有這樣的身分，在萬物中是獨一無二的。任何一個受造之物，在人類中的，還有在靈界的，都不能以任何的方式或者以任何的藉口來冒充或替代神的身分、神的地位。因為具有這樣身分的、具有這樣能力的、具有這樣權柄的、能主宰萬物的，在萬物中只有一位，那就是我們的獨一無二的神自己就是我們的獨一無二的神自己。

         2　他活在萬物中，在萬物中行走；他也能升為至高，在萬物之上；他能降卑為人，成為有血有肉的人有血有肉的人中間的一份子，與人面對面，與人同甘共苦；同時，他掌管著萬有，決定著萬有的命運，決定著萬有前行的方向；他更引導著全人類的命運，引導著全人類的前行的方向。這樣的一位神是任何一個有生命的人都應當敬拜的、都應當順服的，也都應當認識的。所以，無論你是人類中間的哪一部分人，你是人類中間的哪種人，信神、跟隨神、敬畏神，接受神的主宰接受神的主宰，接受神對你命運的安排，這是任何一個人，任何一個有生命的人唯一的選擇，也是必須的選擇。唯一的選擇，也是必須的選擇。

        摘自《跟隨羔羊唱新歌》

主耶穌的比喻背後有哪些主的心意？

主耶穌的比喻背後有哪些主的心意？

主耶穌在作工時曾向當時的人說了很多話，有的話說得很直白，就如主耶穌常常說：「我實實在在地告訴你們……」有的話說得卻很委婉，就如主耶穌回答腓力說：「我在父裡面，父在我裡面……」（約14：10）但最讓我印象深刻的還是主耶穌說的許多比喻，例如：撒網的比喻、牧人尋找迷路羊的比喻、惡僕逼債的比喻、浪子回頭的比喻、婚筵的比喻、無花果樹的比喻等等。看著這些比喻，我不禁在想：主耶穌當時作工為什麼要說這些比喻呢？這些比喻背後神的心意又是什麼呢？

為什麼有些禱告上帝不應允?

        禱告，是我們與神建立正常關係的重要途徑。但為什麼有時我們的禱告不蒙神的垂聽呢？到底如何禱告才蒙神稱許？這都是以往我曾困惑過的問題，直到通過一場特殊的經歷，才讓我對禱告有了新的認識……

流感來襲，為孩子禱告

近期大規模的爆發流感，很多人都生病了，特別是小孩子，因為年齡小、抵抗力弱，感冒發燒的特別多，微信群裡、朋友圈裡都有相關報道和曬病的。看到各大兒童醫院人滿為患，光排隊就要幾個小時，我在心裡默默地向神禱告：「神啊，一切都在神的手中掌握，我的孩子體質弱，不知道能不能抵抗得住。神啊，我願把孩子交託在你的手中，願神來保守他。」

看著同學、朋友為孩子生病、看病忙得焦頭爛額，我此時感覺自己信神有依靠真幸福！但不免還是會有些擔心自家的孩子，我時常為這事向神禱告祈求。

神為什麼要拯救人類？

        相關神話：

        起初神本是在安息之中的，那時地上並沒有人類也沒有萬物，神並不作任何工作，當有了人類而且人類被敗壞之後神才開始了經營工作，從此神便不再安息而是開始忙碌於人類中間。因著人類的敗壞神失去了安息，也因著天使長的背叛神失去了安息，若不打敗撒但，不拯救被敗壞的人類，神將永遠不能進入安息之中。人沒有了安息神也就沒有了安息，當神再次進入安息之中時，人也就進入了安息之中。所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活，也就是沒有撒但（即敵勢力）的攪擾，沒有撒但的敗壞，沒有任何與神敵對的勢力的侵擾，萬物都各從其類，都能敬拜造物的主，天上、地上都一片安寧，這是人類安息的生活。神進入安息之中時地上就再沒有不義存留，再沒有任何敵勢力的侵擾了，人類也進入了一個新的境地之中，不再是撒但敗壞的人類，而是經撒但敗壞後而又蒙拯救的人類。人類的安息之日也是神的安息之日，神是因著人類不能進入安息之中而才失去了安息的，並不是起初就沒有安息。

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神頒布律法

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神頒布律法

       在摩西帶領以色列人出埃及之後，神就頒布了律法和誡命，帶領當時的以色列人在地上生活，讓人學會如何敬拜神，這些律法與誡命不僅帶領了以色列人，更為後世人類憲法的制定提供了線索和標準，為後世人類法律體系的完善奠定了基礎。