相關神話語：
「不明白真理的人總好隨從人，人說這是聖靈作工，你也跟著說這是聖靈作工，人說這是邪靈作工，你也隨著疑惑，或者也說是邪靈作工，總是人云亦云，自己一點不會分辨，也沒有一點主見，這是沒立場、沒分辨的人，這人是窩囊廢！你總隨著別人說，現在說是聖靈作工，說不定哪一天又有人說這不是聖靈作工，完全是人的作為，而你自己也看不透，看見別人都這麼說你也隨著這麼說。本來是聖靈作工讓你說成是人的作工，你不就成了褻瀆聖靈作工的人了嗎？這不就是因著沒分辨而抵擋神了嗎？說不定哪一天又冒出一個糊塗蟲來說『這是邪靈作工』，你聽見這話又不知所措了，又被別人的說法給轄制住了，每次有人攪擾你的時候你都站不住立場，這都是因為你沒有真理的緣故。」
摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》
「那些聽見真理就搖頭、聽見死亡之語就滿臉堆笑的人都是撒但的子孫，都是被淘汰的對象。在教會中存在著許多沒分辨的人，迷惑人的事出現之時，他們偏偏站在撒但一邊，說他們是撒但的差役他們還覺著太冤枉，說他們沒有分辨，而他們每次總是站在非真理一邊，沒有一次非常時期是站在真理一邊的，沒有一次站起來為真理而爭辯的，他們真是沒分辨嗎？為什麼他們偏偏站在撒但一邊呢？為什麼他們從不為真理說一句公平合理的話呢？真是他們一時的糊塗而造成的嗎？越是沒分辨的人越不能站在真理一邊，這說明了什麼？是不是說明沒分辨的人是喜歡罪惡的人？是不是說明沒分辨的人是撒但的孝子賢孫？為什麼他們總能站在撒但一邊與撒但同言共語呢？他們的一言一行、他們的表情就足以證明他們並不是什麼喜愛真理的人，而是厭憎真理的人。他們能站在撒但一邊就足以證明撒但太愛他們這些為撒但而奮鬥一生的小鬼，這不都是明擺著的事實嗎？」
摘自《話在肉身顯現·對不行真理之人的警告》
「當有一些人聽到一些有關神的謠言或者毀謗，人的第一反應是什麼？第一反應是：不知道這個謠言是真還是假，是存在還是不存在，應靜觀其變。然後琢磨：這事也沒法核實，到底有沒有這事，這個謠言到底是不是真實的？雖然在外表他並沒有表現出什麼，但在他心裡已經開始疑惑了，已經開始否認神了。他這樣的態度、這樣的觀點是什麼實質？是不是背叛？沒臨到這個事的時候你看不到他的觀點，好像他對神沒有抵觸，也沒有把神當成仇敵，但是一臨到事，他馬上就站在了撒但的一邊與神對立了。這個事實說明什麼？說明人與神是對立的！不是神把人看成仇敵，而是人的實質本身對神是敵視的。不管人跟隨神有多久，人的付出有多少，不管人怎麼讚美神，怎麼克制自己不抵擋神，甚至要求自己去愛神，但人怎麼也不能做到把神當神待。這是不是人的實質決定的？你如果把他當神待，你真認為他是神了，對他你還能有疑惑嗎？心裡對他還能有任何的問號嗎？不能了吧？這個世界的潮流這麼邪惡，這個人類這麼邪惡，對他們你怎麼沒觀念呢？你自己那麼壞，你怎麼沒觀念？就幾句謠言、毀謗就讓你對神產生那麼大的觀念、那麼多的想法，可見你的身量是多麼的幼小！就幾隻蚊子、幾個臭蒼蠅『嗡嗡』就把你迷惑了？這是什麼人哪？」
摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》
參考講道交通：
「現在魔鬼大紅龍給基督造謠、抹黑，說了很多攻擊、褻瀆的話，你是怎麼對待的？你到底是站在基督一邊否認它，還是接受大紅龍撒但的謬話、鬼話？如果你接受了大紅龍的鬼話、謬論，對基督產生觀念，這是什麼問題？這樣的人與基督相合還是不合？（不合。）他因為什麼事被顯明出來不合的？如果大紅龍不說這些攻擊、褻瀆、抹黑的話，他就沒觀念了，那樣屬於與基督相合嗎？也不屬於相合。現在是大紅龍說這些謬論，說抹黑、攻擊、褻瀆的話，他就接受了，有多少謬論他都全盤接受，然後就對基督產生觀念，產生抵觸，開始否認基督，這是什麼問題？這性質比夏娃接受撒但的鬼話是不是嚴重多了？夏娃受撒但迷惑，那是因為當時沒有尋求真道、尋求對錯的這些書，這些神的話，她就只聽到神那麼一句話，撒但一來試探，她就中了撒但的詭計，就認為撒但說得對，有理，就接受了撒但的提議。但是在末世就不一樣了，末世的大紅龍就是那古蛇，古蛇到末世就變成大紅龍了。大紅龍直接發表攻擊神、褻瀆神的話，神作多少工，它就抵擋多少，褻瀆多少，論斷多少，大紅龍的本性從創世開始到現在一直都沒有改變，並且變本加厲。在末世，人能接受大紅龍的鬼話，對基督懷疑、論斷、觀念重重，這是什麼問題？這就足以說明人不喜愛真理。他不喜愛真理，所以他也不相信神的話，他喜愛邪惡，所以他就相信大紅龍的話。神在末世說的話太多了，比大紅龍的鬼話多一百倍，多一萬倍，他為什麼不相信一句？大紅龍說一句鬼話，他立刻就接受，這是怎麼回事？這是不是顯明人的撒但本性喜愛邪惡？他喜愛邪惡，所以他就不相信神的話。
有人說：『這些人不就是因為沒有真理不會分辨才中了大紅龍的詭計嗎？』這話成立不成立？（不成立。）為什麼不成立？他沒有真理那他為什麼不讀神的話尋求真理？他為什麼不接受神的話，光接受撒但的話？這就暴露出人的本性邪惡。人的本性邪惡，所以他就相信撒但的鬼話，他就不相信神的話。」
摘自《生命進入的交通講道·第一百三十九輯》
「有許多宗教裡的人考察真道他總聽大紅龍的，他就不讀神的話。你不讀神的話，你怎麼能定真是神的作工、神的顯現呢？難道你聽大紅龍的話，大紅龍能給你見證神哪？你認為大紅龍有真理呀？你認為大紅龍正確呀？它能見證神？它能承認神？從創世以來魔鬼撒但有承認神的時候嗎？有承認神的話是真理的時候嗎？撒但說過這類的話嗎？世界上哪個執政黨說，『全能神發表的話是真理，我們全國人民都得接受這個真理』？哪個執政黨這麼見證神了？大紅龍承認哪位神是真神了？大紅龍到底是什麼東西他都沒看透，他就相信大紅龍的話。根據神的話，凡是能相信大紅龍鬼話的都是大紅龍的孝子賢孫。你如果相信大紅龍的鬼話，神還承不承認你是信神的？神絕不會承認一個大紅龍的子孫是屬神的人，神說你是屬大紅龍的，大紅龍是你的主，是你的神，你是作惡的人。所以，現在在大紅龍的鬼話裡還能對神產生觀念的都是什麼種類啊？都是大紅龍的孝子賢孫，都是大紅龍的崇拜者、跟隨者，他們不配見基督的面！這些人定規是敵基督，是抵擋神的人！凡是相信大紅龍鬼話的沒一個好東西！」
摘自《生命進入的交通講道·第一百三十九輯》
「論斷神的作工，散佈對神的觀念，這是不是嚴重過犯？這是觸犯行政的過犯，這個過犯嚴重。有的人厚顏無恥總想研究神，總想四處打聽基督的住址、基督的家庭，他在大紅龍的網站也查，在宗教網站也查，專門打聽基督是怎麼回事，打聽聖靈使用之人的什麼事，總想介入神家中的事，這是什麼人？（不信派。）還有什麼？這是存心險惡呀！這人邪惡、邪門，他不是尋求真理的人。真正喜愛真理、追求真理的人不管別人的家事，不管外面大紅龍怎麼說、怎麼議論、怎麼評論，人家不打聽這些個人的事。有的人總打聽這些事，這是不是有存心目的呀？他的存心目的是什麼？他掌握這個是什麼意思？研究『你到底是不是神？如果不是神，我不信了』，或者給你傳播、散佈出去，抓你把柄，是不是這個目的呀？這個存心目的是不是險惡、卑鄙？這是不是觸犯神的性情？是不是過犯哪？這樣的人神會不會厭憎呢？如果有人打聽你的隱私，你厭不厭憎？如果真喜愛真理的人，從神發表的話上、神的作工上一看就是神道成肉身，咱就好好追求真理就夠了。有的人為什麼不追求真理？他為什麼總研究那些事呢？研究那些事能不能長生命啊？能不能得真理呢？（不能。）這人挺噁心，用外邦人的話說，這是個好管閒事的小人。他研究完這些事，他心裡還能不能愛神了？還能不能追求真理呢？越研究越懷疑，越懷疑越看著不像神，他該琢磨了，『我得找機會退去，但我得撈點東西再退，我不能吃虧呀』，這是不是不信派顯形了？你們說撒但、大紅龍宣傳的東西帶不帶著誣衊性、貶低性、醜化性啊？它能不能對人公平地評價呢？魔鬼它不會公正評價人，它都帶點醜化、貶低的意思，好讓人都棄絕你。有的人說：『我看看聖靈使用的人到底是什麼人，他是不是追求真理的人？是不是性情變化的人？他說的有沒有真理實際？能不能帶領我？能不能供應我？能不能對我的生命長進有益處？如果這些都具備，那我看這個人就是出於神的見證，是神興起來的人，絕對沒錯，那咱就順服。不管大紅龍、宗教界怎麼毀謗、論斷，我也要接受這樣的人帶領、牧養。』這個觀點怎麼樣？這是正當的。有的人自己長著眼睛不看這些，專門聽邪靈、魔鬼、撒但的話，這是不是邪門了？這是不是過犯？是不是觸犯神性情的事啊？論斷神，這是嚴重過犯，如果有意論斷神，不悔改，聖靈就不作工，不成全了。你是神的仇敵，神還能成全你嗎？如果論斷神所見證的人（就是神所使用的人），這也是觸犯行政。這兩樣事算不算大的過犯哪？（算。）這兩種過犯你要是不解決，後果不堪設想。神維護他的工作，你一觸犯神的行政，聖靈就不作工了，神從心裡厭憎你，噁心你，這是神的公義性情。神是忌邪的神，你裡面有邪惡，你是個邪門，神就不作工在你身上，他拋棄你。人不冷也不熱，如同溫水，神還要把他吐出去。你這是什麼水呀？是污水，是邪水，那神肯定把你吐出去，淘汰！能讓神厭憎、噁心、痛恨的過犯你如果不悔改，是不是麻煩？這樣的過犯能不能把人帶入地獄呀？這事嚴重啊！你總研究什麼呀？你為什麼相信撒但、大紅龍的鬼話？你為什麼不相信神的話？這就說明人邪門。這樣的人不能蒙神拯救！」
摘自《講道交通（十三）·關於神話〈過犯會將人帶入地獄〉的講道交通》
「撒但這個名說得太多了，但什麼是撒但，你知不知道？能編造各種謊言來攻擊神的是撒但。如果能相信撒但的謊言來抵擋神的是不是撒但？這個事實多數人看不透，如果能相信撒但的謊言是事實而抵擋神的，這也是撒但，撒但才跟隨撒但，撒但和撒但是一夥的，所以撒但是最聽信撒但的。……什麼樣的人最相信撒但的話而不相信神的話？撒但說什麼都信，神說什麼好像都是道理，都是官話。什麼樣的人是這樣一種情形？沒有敬畏神之心，一點兒真理沒有，就相信撒但，相信反面事物勝過相信正面事物，這樣的人是不是被顯明淘汰的人？」
摘自《講道交通（九）·只有站住見證的人才是有真理實際的人》
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