基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間

基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間

一

國度　聖徒的城　基督的國

國度　神的豐滿榮耀得彰顯

閃電　從東方發出直照到西方

真光　已經來到神話肉身顯現

救主　早已重歸駕著白雲降臨

聖徒　今已被提寶座前敬拜神

歷代聖徒今已復活末世得站立

鬼城中國　聖徒倍受殘酷迫害

聖徒流血聖徒灑淚六千年歷史

有家難歸漂流各處無枕頭之地

苦難深重暗無天日撒但群魔舞

六千年血淚爭戰迎來國度降臨

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

       1　造物主以他獨有的方式與原則發表著他的公義性情，他不受任何人事物的任何人事物的左右與限制。在他獨有的性情裡，沒有人能改變他的心思與意念，也沒有人能說服他、改變他的任何一個決斷。

        2　受造之物的一切行為與心思都在他公義性情的判決之下，是發出烈怒，還是施下憐憫，沒有人能掌控得了，只有造物主的實質，也就是造物主的公義性情來決定，這就是造物主公義性情的造物主公義性情的獨一無二！

        3　神的公義性情是聖潔的，是不容人觸犯的，也是不容任何人置疑的，是不容任何人置疑的，是任何受造之物與非受造之物所不具備的，是神特有的，也是神獨有的，也是神獨有的，這就是說神的烈怒也是神獨有的，是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。

        4　神公義性情的另外一方面，也就是神的憐憫也是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。任何受造之物或非受造之物都不能代替或代表神作神要作的事情作神要作的事情，也不能代替或代表神毀滅所多瑪，或拯救尼尼微，這就是神獨一無二的公義性情的真實發表。

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

「真正的依靠」我終於找到了

       

「真正的依靠」我終於找到了

        四月的天氣像娃娃的臉，粉裝碧玉，春意闌珊。櫻花漸漸飄落，翠柳揚起裙擺，一派好不愜意的景象。微風掠過頭頂、拂過指尖、吹進心中，吹醒了思緒，也喚起了愁念。

        在這個世界上，我曾經寒窗苦讀十餘載，夢想考取功名以獲得財富，但最終卻失敗了；也曾經夜以繼日地努力打拼，想掙到更多的錢，但最終還是兩手空空。

       「唉！」

        我不想聽見自己的嘆息聲，但又不得不嘆息。人間有一個世界，每人的心中也都有一個「世界」，我也不例外。外面的世界寬廣浩大，心中的世界深邃無邊。愁念就像黑洞，與整個內心比較雖然無比渺小，卻在吞噬著所有的思緒；又如煙霧般瀰漫，瀰漫……愁念讓曾經光鮮亮麗、飽含期待的世界，變得黯然失色、啞然無言。我不明白為何連無名的野草都會接垣而生，而我卻一個人無依無靠？我曾無數次地尋找，也曾無數次地失望。

神的說話《認識三步作工是認識神的途徑》上集【粵語】

神的說話《認識三步作工是認識神的途徑》上集【粵語】

      經營人類的工作一共分為三步，也就是拯救人類的工作共分為三步，這三步作工並不包括創世的工作，而是律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作這三步作工。創世的工作只是產生全人類的工作，並不是拯救人類的工作，與拯救人類的工作並無關係，因為創世之時人類並未經撒但敗壞，所以也就沒有必要作拯救人類的工作。拯救人類的工作是從人類被撒但敗壞以後而才開始的，所以經營人類的工作也是從人類經敗壞以後而才開始的。也就是說，「經營」是因著拯救工作的開始而有的，並不是隨著創世的工作而有的，是人類有了敗壞性情以後才有了經營工作，所以經營人類的工作只包括三部分，並不是四個步驟，也不是四個時代，這才是正確的說法。到末了的時代為止，經營工作已經全部結束，經營工作結束也就意味著拯救全人類的工作已經全部結束，人類從此便告一段落。如果沒有拯救全人類的工作，那就不存在經營的工作，也不存在三步作工，正因為人類墮落而且急需拯救，耶和華才結束了創世工作，開始了律法時代的工作，這樣才開始了經營人類的工作，也就是開始了拯救人類的工作。「經營人類」的內涵之意並不是帶領剛造好（即未經敗壞）的人在地上生活，而是拯救經撒但敗壞的人類，就是變化被敗壞的人類，這是「經營人類」的內涵之意。創世的工作並不包括在拯救人類的工作當中，所以經營人類的工作不包括創世的工作，只包括創世以外的三步作工，要知道經營人類的工作就務必得知道三步作工的歷史，這是每個蒙拯救的人所應當知道的。作為一個受造之物既應知道人是神造的，也應知道人類敗壞的起源，更應知道人類蒙拯救的經過。你們若只知道實行一些規條來獲得神的歡喜，卻並不知道神是如何拯救人類的，也不知道人類敗壞的起源，這就是作為一個受造之物的短缺之處了。你不要只滿足於明白一些可實行的真理，而對於大的經營工作範圍的事你卻一概不知，那你就太教條了。三步作工是經營人類工作的內幕，是全天下福音的降臨，是全人類中最大的奧祕，也是廣傳福音的根據。你若一心只追求明白一些與你生命有關的簡單的真理，對這最大的異象、最大的奧祕你卻不知道，那你的生命不就成了只可看卻不可用的殘品了嗎？

神的說話《認識神與神作工的人才是神滿意的人》

神的說話《認識神與神作工的人才是神滿意的人》

神道成肉身作的工作包括兩部分，第一次道成肉身人不相信也不認識，將耶穌釘在十字架上，第二次道成肉身人也不相信，更不認識，將基督重釘在十字架上。人不都是神的仇敵嗎？不認識神的人怎麼做神的知己呢？又怎麼有資格做神的見證人呢？說愛神、事奉神、榮耀神，這些不都是騙人的謊言嗎？不現實、不實際的東西你豁出命來追求不都是徒勞嗎？你都不知道誰是神你怎麼做神的知己呢？這不是渺茫的追求嗎？不是欺騙嗎？做神的知己怎麼做？做神的知己的實際意義是什麼？你能做神靈的知己嗎？靈多大、多高你能看見嗎？你做看不見摸不著的神的知己不是渺茫嗎？這樣的追求有什麼實際意義呢？不都是騙人的謊言嗎？你追求的是做神的知己，其實你是做撒但的哈巴狗，因你對神不認識，而且你追求的是看不見、摸不著的，也是你觀念中的根本不存在的「萬有中的神」，這樣的「神」說得渺茫點就是撒但，若說得現實點就是你自己，你追求做你自己的知己，還說是做神的知己，這不是褻瀆嗎？這樣的追求有何價值呢？神的靈若不成為肉身，那神的實質只是讓人摸不著也看不著的一個生命的靈，是無形無像的，是非物質的一類，是人不可接近的，也是人不可了解的，這樣的一個非物質的而且也是奇妙的不可測度的靈，人怎麼能做他的知己呢？這不成了笑話了嗎？這是不成立更是不現實的謬理，因為受造的人與神的靈原來就不是一類，又怎麼能互做知己呢？若是神的靈不實化在肉身，也就是神不道成肉身，不降卑成為一個受造之物，那受造的人根本沒資格也沒辦法做他的知己，除非那些敬虔的信徒的靈魂進入天堂之後或許有機會做神的知己，否則，一般的人都是不能做神的靈的知己的。人若是想在道成肉身的神的帶領之下做天上的神的知己，那這人不更是傻得出奇的「非人類」了嗎？人所追求的只是在看不見的神面前「盡忠」，對看得見的神卻絲毫不理睬，因為看不見的神對人來說太容易追求了，人想怎麼做就怎麼做，但追求看得見的神就不那麼容易了。追求渺茫的神的人根本就得不著神，因為渺茫的東西都是人想像的，而且也都是人得不著的。若來在你們中間的是一位高大的而且是你們不可接觸的神，那你們怎麼摸他的心意呢？又怎麼認識他、了解他呢？他只作工作並不與人正常地接觸，或者根本沒有正常人性，凡人都不可靠近，這樣，即使他的工作對你們作了許許多多，但你們不與他接觸，而且也看不見他，那你們怎麼能認識他呢？若不是這個具有「正常人性」的肉身，人根本沒法認識神，就因著神道成了肉身，人才有了資格做這個「帶著肉身」的神的知己。做神的知己是因著與他的接觸而達到的，是因著與他一起生活相處而逐步有了認識的，若不是這樣，人所追求的不都成了枉然的了嗎？就是說，人做神的知己並不完全是因著神的作工而達到的，而是因著他道成肉身的實際與正常而達到的。因著神道成了肉身，人才有了盡自己本分的機會，也有了敬拜「真神」的機會，這不是最現實、最實際的真理嗎？現在你還想做天上的神的知己嗎？神降卑到一個地步，也就是道成肉身，人才能做他的知己，才能做他的知心人。神原本是靈，那麼高大，又那麼難測，人哪有資格做他的知己呢？只有神的靈降在肉身之中，成為一個與人有相同外殼的受造之物，這樣，人才能明白他的心意，才能被他實際地得著。他在肉身之中說話、作工，與人同甘苦、共患難，活在同一個世界之中，保守人，帶領人，讓人都蒙潔淨，得著他的拯救，得著他的祝福，人得著這些，真正明白神的心意了，這樣人才能做他的知己，這才實際，若人看不著他，摸不著他，怎麼能做他的知己呢？這不是空洞的道理嗎？

生命垂危 誰來拯救

生命垂危　誰來拯救

長治市　王兵

        我是一名基督徒，信神後雖然享受了很多從神來的恩典，但我對神的全能主宰、神的權柄並沒有多少認識。直到經歷了一場病痛，我才親身體嘗到了神話語的權柄和威力，真實地感受到只有神的話能給人信心、力量，使人不受死亡的轄制，能坦然面對一切。

疾病突發　籌錢醫治

       2016年9月的一天上午，我在地裡幹農活，突然心跳加速，胸悶氣短，休息了一會兒不怎麼難受了，我以為是幹活累的，就沒當回事。沒想到11月份的一天早上，我去樓下院子外邊上廁所，在回來的路上，我突然又感覺胸部憋悶，心跳過速，喘不上氣來，走路也很吃力，我強撐著身體歇了兩次才進了家門。回屋後，我坐在床上喘著粗氣，心想：「今天怎麼喘得這麼厲害，難道是心臟病又犯了？上次做完手術後不是沒事了嗎？」歇了一會兒，我感覺好多了，就又沒當回事。可接下來的幾天裡，我胸悶氣短越來越厲害了，不光走路上不來氣，就連晚上睡覺都憋悶得像要斷了氣似的。母親見我難受得厲害，就讓姐姐和姐夫陪我去縣醫院做各項檢查。做完心臟彩超後，醫生說我的心臟已經發生病變，病情很複雜，也很嚴重，需要儘快去找第一次給我做心臟手術的主治醫生治療，因他最了解我的病情。臨走時醫生還再三強調我的病情不能再拖了，否則就有生命危險。

基督徒如何建立合神心意的人際關係？

基督徒如何建立合神心意的人際關係？

        人際關係，是最令我們頭疼的一大問題。在現實生活中，我們會遇到很多人，有合我們意的、我們看得上的，也有我們看不上的，不合我們意的……那麼作為基督徒，我們該怎樣對待身邊的人呢？需要實行哪些主的要求，才合主的心意呢？我曾在一本真理書籍裡找到了答案，後來這麼實行時確實解決了我的人際關係問題，在此跟大家分享一點自己經歷中的體會！